武岳——中華文化大使
中國能量書畫藝術(shù)開創(chuàng)者
武岳,字湲承,號(hào)明道子、長亭過客、千嵐。
1962年出身書香門第,自幼研習(xí)書畫,世家傳承。通曉國學(xué),博古通今,藝術(shù)造詣深邃,天賦異稟,孤高清曠,淡泊名利,國家一級(jí)美術(shù)師,中國能量書畫藝術(shù)開創(chuàng)者。
尤善水墨大寫意,畫風(fēng)磅礴,意境深遠(yuǎn);擅長隸書,開基宏闊,風(fēng)神高古;篆刻以漢風(fēng)入印,印風(fēng)粗獷,雄渾蒼茫。
是當(dāng)代集詩、書、畫、印于一身不可多得的藝術(shù)家。
榮譽(yù)兼任:
“中國夢(mèng)”一帶一路功勛藝術(shù)家;
國禮藝術(shù)家;
國寶傳世藝術(shù)家;
藝術(shù)勞動(dòng)模范人物;
美國洛杉磯漢天藝術(shù)網(wǎng)簽約藝術(shù)家;
澳洲悉尼書畫網(wǎng)特邀藝術(shù)家等諸多榮譽(yù)。
現(xiàn)任國際時(shí)空能量山水畫研究院院長;東方寶庫藝術(shù)典當(dāng)行書畫鑒定師;中國時(shí)空風(fēng)水能量藝術(shù)品公司首席顧問等職。其能量山水畫作品被海內(nèi)外人士競(jìng)相鑒藏。
理論研究:
經(jīng)過多年的創(chuàng)作實(shí)踐,武岳先生以色彩能量學(xué)和五行相生相克的原理為基礎(chǔ),并通過宇宙能量場(chǎng)的轉(zhuǎn)換載體,將宇宙高維度的能量成功轉(zhuǎn)移到書畫作品中,開創(chuàng)了功能性書畫藝術(shù)。
你的成就:取決于你的能量級(jí)別;
你的幸福:取決于你的能量級(jí)別;
你的財(cái)富:取決于你的能量級(jí)別;
你的健康:取決于你的能量級(jí)別;
時(shí)空能量畫10秒鐘提升你的能級(jí),并持續(xù)不斷的加持你的正能量,轉(zhuǎn)換負(fù)能量,讓你內(nèi)心充滿陽光、快樂。
武岳作品
詩書畫印修大道 丹青性靈導(dǎo)神風(fēng)
——記著名畫家武岳
傳統(tǒng)文化藝術(shù)博大精深,通攬全面實(shí)屬不易。但是天地之間有雄才,必然有人可依德行加持藝術(shù),磨礪藝術(shù)擁有可照耀春秋的卓越造詣,唐代王維既是這等雄才,宋代蘇東坡,元代趙子昂、明代王鐸、清代吳昌碩,他們都是五百載而遇的藝術(shù)雄才。碩星鋪陳,讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)天空群星璀璨,照耀古今。
當(dāng)代藝壇,也有雄才立于世,他便是書畫大家武岳前輩!
武岳先生自幼富天資,天降大任,必先賦其才華,再經(jīng)身心磨礪,終會(huì)樸玉生華,輝照神州。這位出身于書香門第,啟蒙即歌風(fēng)雅頌,執(zhí)筆即修漢石經(jīng)的藝術(shù)家,通過博覽經(jīng)典,弘修書畫,首先解決的問題是“不辱家學(xué)”。
武岳作品
一族家常文脈傳三代而失落者比比皆是,傳百代而無不斷其脈者也是有例可數(shù)。比如孔門家學(xué),比如范門家學(xué),綿延百代仍舊傳承。所以修學(xué)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)家學(xué),興本族顯學(xué),是不辱家門的擔(dān)當(dāng)要義。
武岳先生傳承家學(xué),不遺余力,興家學(xué)源流,匯入國學(xué)洪川,讓他成為博經(jīng)閱典通曉國學(xué)的文化大家!為修成詩書畫印俱絕的非凡造詣,打下了堅(jiān)實(shí)的文化根基。根深方能葉茂,所以他的書畫藝術(shù)便是扎根文化厚土,傳承華夏文化龍脈的重要資糧!
武岳作品
他博修詩書畫印,讀尚書而行治,讀周易而行法,讀禮記而行義,讀道德經(jīng)有為而不爭(zhēng)!深諳國道法,看透玄妙。依覺悟天道治印必持印道,修書得書道。篆刻以漢風(fēng)入印,刻粗獷,琢蒼茫,一印千秋事,朱丹亙古信!道德智仁禮皆與信合,所以印證其品,印與心合。書法則以碑帖雙修為執(zhí)著,以帖注氣韻,以碑立筋骨,諸書皆成,極善漢隸,高古樸茂,筆墨雄強(qiáng),不失典雅,法門正宗。
書畫藝術(shù)經(jīng)由五千年的傳承,有著厚重的文化沉淀,卻也有著需要破其陳殼的必要,只傳承無創(chuàng)新,可想而知今天你我只能畫巖畫寫陶文。如果只創(chuàng)新無傳統(tǒng),可想而知筆墨浮萍無所依,書畫生命力就會(huì)糜弱。唯有像丹青雄才武岳先生這樣,一手執(zhí)傳統(tǒng),一手執(zhí)現(xiàn)代,把傳承和創(chuàng)新同時(shí)做成書畫文化的風(fēng)火輪,方可以讓書畫藝術(shù)擁有根深底蘊(yùn),再生奇采煥發(fā)的神風(fēng)!
武岳作品
他把師于唐代書畫的禪法和師于宋代書畫的文人法合在一起,形成書畫藝術(shù)的文化底蘊(yùn),然后再解鎖現(xiàn)代科學(xué)的能量新原理,把“筆墨韻”與“能量波”結(jié)合在一起,創(chuàng)建當(dāng)代書畫體系里的新門派,成為中國能量書畫藝術(shù)開創(chuàng)的一代宗師!物質(zhì)細(xì)分到極小,再細(xì)分到空虛,其存的形式就是能量,這是科學(xué)的結(jié)論,也是佛法和道法早就開解的天機(jī)。凡所有物,皆是能量,那么調(diào)整能量的走向和大小,就是從“根”上運(yùn)作人生運(yùn)承的法理基礎(chǔ),也是運(yùn)承可控的科學(xué)依據(jù)。武岳先生的能量畫聽起來似是玄學(xué),運(yùn)行起來卻是真實(shí)不虛的科學(xué)。
何為財(cái)富?如不懂能量之論,認(rèn)為財(cái)富就是金山銀山。如果知能量之論,便知財(cái)富是能量對(duì)一個(gè)人的加持。所以求財(cái)富為表質(zhì)之求,很難達(dá)成目的。求財(cái)富唯有求能量,方得如愿。武岳先生的能量畫,以色彩為導(dǎo)引,以真氣為凝聚,把加持人身的正能量引導(dǎo)進(jìn)我們的生活環(huán)境,掛在廳堂,就是善波,當(dāng)我們的身心被正能能量加持的時(shí)候,何止是求金金來,求銀銀來,凡善意所求,皆可如愿!
武岳作品
這就是他的能量能聚生宇宙能量,為善修善心善人所用的道理。如果環(huán)境能量不如意,心地慈悲不濟(jì)時(shí),這時(shí)候人心就會(huì)感覺錯(cuò)亂,命運(yùn)就會(huì)感覺不順,能量不足之故。能改變這種現(xiàn)象的方式有許多,可以搬家易址,也可以改頭換面,但這些方式的操作成本都是非常高的。武岳先生為人們啟改運(yùn)承,提供了有效并且可控成本的方式,把他的能量畫放在能量不足的環(huán)境中,先聚外部環(huán)境的優(yōu)能量,再助內(nèi)心向善生智的精神能量,從而把環(huán)境能量不足的問題除去,也把內(nèi)心能量不足的不足彌平!
天地有玄機(jī),玄墨既是道!所以他的水墨作品,是用天道本色而做成了能量神繪!低可致修身養(yǎng)性,中可致財(cái)運(yùn)恒守,高可致治國平天下!
能量畫的存在是當(dāng)代藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、宗教修為的緊密合成的結(jié)果。武岳先生理性上通曉科學(xué),感性上精通藝術(shù),悟性上理解哲學(xué),神性上全息佛道,所以他的作品是用色彩波段,溝通宇宙、天、地、人能量流的神奇創(chuàng)建。不論站在何種角度,都可以感受到能量的存在,信之則益之:他大信能量,所以作水墨時(shí),身心成宇宙,若人信能量,看能量畫時(shí),就知過去與未來!
武岳作品
運(yùn)承并不掌握在我們手中,運(yùn)程的根本是能量!能量是萬法之源,科學(xué)把能量之源稱為“奇點(diǎn)”,佛教把能量之源稱為“如來藏”,道教把能量之源稱為“渾沌”,所以說無論是科學(xué)、佛、道都是能量的解說者!武岳的能量畫,不但是能量解說的新方式,也是能量運(yùn)經(jīng)的新途徑,他依道畫能量,畫出但不說破,功在潛行!因?yàn)榉ú欢蔁o緣之人,道不濟(jì)不信之輩,同樣武岳先生的能量畫也不會(huì)自然加持無緣不信之人,總有一天,緣來之時(shí)便是崇信之際,得遇一副能量畫,花開富貴,竹報(bào)平安!運(yùn)程之變,在于能量畫的加持,要掌握自己的運(yùn)程,需要面對(duì)一幅能量畫的開悟。
自古開宗立派難,能開宗者是大師,能立派者是賢圣!能讓書畫擁有風(fēng)水導(dǎo)向功能,激發(fā)環(huán)境的正能量,開悟人心的善念,用和諧筆墨去導(dǎo)化人道與天道的照證關(guān)系,讓人們可以借助畫境的開悟,知道并行道,產(chǎn)生以書養(yǎng)德,以畫畜道的神奇功能。
武岳作品
如果有《臥云》一幅飛白書掛于雅室,眼觀心悟,漸諳天道,開心化結(jié),必然是心若暢云,閑來如來,如來無礙!
當(dāng)然,如若再得空靈山水一幅通心仰賞,便更可以進(jìn)一步感知書畫正能量自根而生,經(jīng)由眼根入心識(shí)的過程,然后再給你醍醐灌頂無窮的精神享受!他的山水畫筆墨相當(dāng)干凈,空間相當(dāng)遼空,寫意寫氣韻,寫實(shí)寫萬象,形神顧映,虛實(shí)相接,賦天地哲學(xué),引人心臥游,可以除六根之塵,讓人物我兩忘,依畫境而入修煉之境,陶冶心靈,去陳除塵。
詩書畫印修大道,丹青性靈導(dǎo)神風(fēng)。在畫壇再也找不到這纖塵不染的正能量!他是一位悟道者,因?yàn)楫嫹ㄓ械?,所以可以持久行道。所有向道者皆以一睹他畫中的道境為追求。畫功修至此境,便是宗師顯大德,文化建大業(yè)。有一幅能量書畫,便是得天護(hù)地佑,家享安樂,國住安泰!
著名美術(shù)評(píng)論家 楊振明
2019年10月
武岳油畫作品《遠(yuǎn)山的呼喚》
武岳油畫作品《農(nóng)場(chǎng)晨曲》
武岳油畫作品《歷盡滄?!?/p>
武岳油畫作品《額爾古納河的回憶》
武岳作品
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